المقريزي

مقدمة 29

المواعظ والإعتبار في ذكر الخطط والآثار ( ط لندن )

ومن دفن بها منهم . وذكر ابن الزّيّات في مقدّمته من ألّف في الموضوع قبله . وأشار ابن الزّيّات في أكثر من موضع من كتابه إلى عزمه على تأليف جزء يتضمّن تعيين خطط القاهرة ومشاهدها ومدافن الصّحراء ومشاهدها ومدافن مصر ومشاهدها ومدافن الجيزوة ومن قبر بها . . . ولا ندري إن كان قد أتمّ هذا الكتاب أم لا . وقد نشر كتاب « الكواكب السّيّارة » في طبعة متواضعة العلّامة أحمد تيمور باشا في القاهرة سنة 1907 م ، وهي بحاجة إلى إعادة نشر ومقابلتها على أصولها ومصادرها والمؤلّفات التي اعتمدت عليها . ومن الكتاب عدّة نسخ بدار الكتب المصرية تحمل الأرقام 24 تاريخ م ، 261 تاريخ ، 262 تاريخ ، 2272 تاريخ ، 58 بلدان تيمور . وآخر كتاب وصل إلينا في هذا الموضوع هو كتاب « تحفة الأحباب وبغية الطّلّاب في الخطط والمزارات والتراجم والبقاع المباركات » لنور الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السّخاوي الحنفي من علماء القرن العاشر وهو غير الحافظ الكبير شمس الدين السّخاوي المتوفى سنة 902 ه / 1497 م . وقد وضع السّخاوي كتابه على ترتيب كتاب « الكواكب السّيّارة » لابن الزّيّات باعتباره « أكمل كتاب في هذه الطّريقة » « 1 » إلّا أنّه « دخل عليه السّهو في مواضع منه » فأراد السّخاوي « أن يجمع من الشّوارد ما فات ابن الزّيّات مع ذكر التّراجم المفيدة والمناقب الحميدة . . . ويبيّن كلّ فنّ في مكانه الذي هو فيه الآن ، ويذكر صفة ما عليه إن كان موجودا أو معروفا ويذكر الخطّة التي هو فيها والتّربة التي دفن بها . . . لينتفع به الزّائر ويهتدي به الحائر . . . » « 2 » . وقد بدأ السّخاوي كتابه بزيارة مشهد رأس إبراهيم بن عبد اللّه بن الحسن العلوي بالمطريّة ، ثم اجتاز بعد ذلك المقابر الواقعة شمال القاهرة ، ثم زار المقابر والمشاهد الواقعة داخل أسوار المدينة ، ثم المشاهد والمزارات خارج باب زويلة جنوب القاهرة ، ثم زار القرافة بادئا أيضا مثل سابقيه من باب القرافة ، وأنهى كتابه بزيارة السّبعة التي أوصى بزيارتها القضاعيّ . وقد طبع كتاب « تحفة الأحباب » مرّتين المرّة الأولى على هامش الجزء الرابع من كتاب « نفح الطّيب » للمقّري ، ثم في نشرة مستقلة بعناية محمود ربيع وحسن قاسم ( في سنة 1937 ) . وقد جاءت الطّبعتان مليئتين بالأخطاء والأوهام ، والكتاب بحاجة إلى إعادة نشر بمنهج علمي نقدي

--> ( 1 ) السخاوي : تحفة الأحباب 3 . ( 2 ) نفسه 3 وانظر . Ra ? gib , Y . , op . cit . , pp . 277 - 79